БИБЛИОТЕКА ГАПОУ РК «КРЫМСКИЙ МНОГОПРОФИЛЬНЫЙ КОЛЛЕДЖ»


Тематическая выставка
"От Смутного времени к народному единению во имя России" Уважаемые пользователи обращаем ваше внимание на то, что тематическая выставка сформирована на основе книжного фонда библиотеки КМК и посвящёна Дню народного единства. В разных форматах представленный материал на бумажных носителях доступен для ознакомления в читальных залах библиотеки колледжа, а тематически объединенные по разделам информационные блоки и полнотекстовые выдержки из печатных источников показаны на данной web-странице.


Раздел 1. "О Смутном времени в России "



Ключевский В. О. Обзор историографии с царствования Иоанна Грозного. Историография Смутного времени / В. О. Ключевский // Сочинения : в 9-ти т. / В. О. Ключевский ; под ред. В. Л. Янина. – М. : Мысль, 1989. – Т. 7 : Специальные курсы. – С. 149-161. Кобрин В. Б. Смутное время – утраченные возможности / В. Б. Кобрин // История Отечества : люди, идеи, решения : очерки истории России IX – начала XX в. / сост. С. В. Мироненко. – М. : Политиздат, 1991. – С. 163-185. Из содержания: «…Среди значений слова «смута», приводимых В.И. Далем, мы встречаем «восстанье, мятеж... общее неповиновение, раздор меж народом и властью». Недаром Пушкин писал: «Крамол и смут во дни кровавы». Однако в современном языке в прилагательном «смутный» ощущается иное значение – неясный, неотчетливый. И в самом деле, начало XVII в. и впрямь Смутное время: все в движении, все колеблется, размыты контуры людей и событий, с невероятной быстротой меняются цари, нередко в разных частях страны и даже в соседних городах признают в одно и то же время власть разных государей, люди подчас молниеносно меняют свою политическую ориентацию: то вчерашние союзники расходятся по враждебным лагерям, то вчерашние враги действуют сообща... Смутное время – сложнейшее переплетение разнообразных противоречий – сословных и национальных, внутриклассовых и межклассовых... И хотя была и иностранная интервенция, невозможно свести лишь к ней все многообразие событий этого бурного и поистине Смутного времени…». Смутное время // История. История России: учебник для 10 кл. : в 2 ч. Ч. 1 / Н. С. Борисов ; под ред. Карпова. – М. : Просвещение, 2014. – С. 184-204. Из содержания: Историки обычно называют пять главных причин Смуты. Первая – резкое ухудшение положения крестьян в связи с отменой Юрьева дня и введением 5-летнего срока сыска беглых. Но и после запрета переходов многие крестьяне покидали своих хозяев. Скрываясь от преследований, они уходили на юг. Там, среди казачьих станиц вольного Дона или в отдалённых крепостях Северской Украины, они начинали новую жизнь. Однако ненависть к властям, к спесивой столичной знати они сохраняли на всю жизнь. Вторая причина Смуты – династический кризис после кончины царя Фёдора. С ним пресеклась и правящая династия Рюриковичей. На смену этой «установленной свыше» и древней, как сама Россия, династии пришёл человек, царская власть которого основывалась лишь на постановлении Земского собора. Но людской выбор в отличие от Божьего избрания вполне мог быть и ошибочным. И потому авторитет царя Бориса в глазах народа не мог быть таким же непререкаемым, как авторитет прежних «природных» самодержцев. Многие беды в истории России порождал эгоизм правящего класса. Именно его следует назвать в качестве третьей причины Смуты. Борьба боярских кланов не прекращалась даже тогда, когда интервенты стояли у ворот Москвы. Раскачивая трон ненавистного Бориса Годунова, а затем и других правителей, старая московская знать тем самым разжигала пожар гражданской войны и навлекала на страну новые бедствия. Немалую роль в драматическом развитии событий сыграло четвёртое обстоятельство – стихийные бедствия. Летом 1601 г. шли бесконечные дожди, а потом посевы побили ранние морозы. Неудачным для земледельцев был и следующий год. В результате страну охватил жесточайший голод, унёсший жизни сотен тысяч людей. В Средние века подобные несчастья всегда считались проявлением гнева Божьего. Причинами его, помимо обычных людских грехов, молва называла злодеяния правителя – царя Бориса. Такое объяснение вполне соответствовало религиозным представлениям той эпохи. Пятая причина Смуты – сначала скрытая, а затем и открытая интервенция. Как это бывало во все времена, внутренние неурядицы одной страны тотчас побуждали соседние государства к действию. Они начинали искать средства для дальнейшего ухудшения её положения. Конечной целью был захват территорий ослабевшей страны, расхищение её богатств. Именно так вели себя в начале XVII в. по отношению к России Речь Посполитая и Швеция. Вкус лёгкой добычи привлёк и более мелких хищников – запорожских и донских казаков, крымских татар, всякого рода авантюристов и наёмников. Называя основные причины Смуты, историки сильно расходятся во мнениях о том, сколь велико было значение каждой из них. Смута в России начала XVII в. // История : учебник для СПО : в 2 ч. Ч. 1 / В. В. Артемов, Ю. Н. Лубченков. – 2-е изд., стер. – М. : Академия, 2017. – С. 194-200. Из содержания: Осенью 1609 г. польский король Сигизмунд III открыто вступил в войну с Россией и осадил Смоленск… Сражение войск Шуйского с польскими отрядами под предводительством гетмана С. Жолкевского произошло у деревни Клушино. В ходе боя наемный шведский отряд, на который очень надеялся царь, перешел на сторону противника, и армия Шуйского была разбита. Тогда же к Москве из Калуги подошел Лжедмитрий II. В этой обстановке группа дворян и бояр свергли в июле 1610 г. царя Василия Шуйского и насильно постригли его в монахи. Управление перешло к боярскому совету во главе с князем Ф.И. Мстиславским (Семибоярщина). Гетман Жолкевский заключил с боярами договор о передаче российского престола королевичу Владиславу. В ночь на 21 октября 1610 г. бояре тайно от москвичей открыли ворота и впустили в Москву поляков. По договору власть нового царя была ограничена в пользу Боярской думы. Часть русских городов присягнула Владиславу. Но Сигизмунд III вскоре решил сам занять московский престол... В это время глава дворян Рязанщины П.П. Ляпунов обратился ко всем русским городам с призывом встать на защиту родной земли и двинуться к Москве, а после ее освобождения всем миром избрать нового царя. Из всех уездов собирали первое ополчение. На сходках в городах, уездах люди приносили клятву стоять за православную веру и Московское государство… К началу марта 1611 г. ополчение подошло к Москве и начало ее штурм. Однако поляки, укрепившись в Китай-городе и Кремле, подожгли город. Ополчению не удалось соединиться с восставшими москвичами. Все деревянные строения Москвы сгорели… Патриарх Гермоген, которого поляки держали в заточении, а также монахи Троице-Сергиева монастыря продолжали рассылать по стране письма с призывом продолжать борьбу с оккупантами. В конце 1611 г. на собрании жителей Нижнего Новгорода одно из таких писем зачитал купец староста Кузьма Минин. Он призвал не пожалеть своего имущества для освобождения Отечества. Нижегородцы откликнулись на призыв Минина и избрали его руководителем ополчения. По совету Минина в предводители войска был избран князь Д.М. Пожарский, который был известен своим мужеством и ни разу не был замечен в связях с самозванцами или поляками… Из Нижнего Новгорода второе ополчение двинулось вверх по Волге. К войску присоединялись ополченцы из других городов. Весной 1612 г. войско прибыло в Ярославль, где остановилось на отдых и пополнение… 20 августа 1612 г. второе ополчение подошло к Москве. В ожесточенных сражениях 22 и 24 августа силами обоих ополчений были разбиты польские войска, шедшие на помощь засевшим в Кремле соотечественникам. Началась осада города, захватчики начали жестоко страдать от нехватки продовольствия. 22 октября казаки штурмом взяли Китай-город. 24 октября 1612 г. сдался гарнизон Кремля.


Раздел 2. "В дни всенародных потрясений"

Горсей Дж. Записки о России. XVI – начало XVII в. / Дж. Горсей ; под ред. В. Л. Янина ; пер., сост. А. А. Севастьянова. – М. : Изд-во МГУ, 1990. – 288 с. Аннотация: Издание содержит новый полный перевод сочинений агента английской торговой компании и дипломата Джерома Горсея, жившего в России в 70-90-е годы XVI в. Публикация включает три произведения Горсея, сообщающих важные, подчас уникальные сведения о политическом развитии русского государства в период царствования Ивана Грозного, Федора Ивановича и Бориса Годунова, торговле, внешней политике, опричнине, взаимоотношениях государства и церкви. Публикуемый перевод дает целый ряд новых трактовок текста, а во вступительной статье предлагаются наблюдения над происхождением этого ценного и малодоступного источника. В приложении помещены документы английской торговой компании, а также первый полный русский перевод поэтических посланий из России XVI в. англичанина Дж. Турбервилля. Издание иллюстрировано, содержит комментарии и указатели. Для специалистов-историков и читателей, интересующихся отечественной историей. Первая крестьянская война // Очерки истории классовой борьбы в России XI-XVIII вв. / В. И. Буганов. – М. : Просвещение, 1986. – С. 105-124. Поляки в Москве, 1605-1606 годы // История России в рассказах для детей : т. 1 / А. О. Ишимова. – СПб. : Альфа, 1993. – С. 250-254. Смирнов И. И. Восстание Болотникова 1606-1607 / И. И. Смирнов ; ред. А, Мерзон. – Л. : Изд-во политической литературы, 1951. – 588 с. Междуцарствие, 1610-1613 годы // История России в рассказах для детей : т. 1 / А. О. Ишимова. – СПб. : Альфа, 1993. – С. 267-276. Из содержания: Народное ополчение соединилось в конце августа 1612 года с войском, более года стоявшим около Москвы. Начальник его князь Трубецкой и Авраамий Палицын с радостью встретили новых товарищей. Теперь уже не страшны были для них замыслы Заруцкого – слава Пожарского, присутствие Минина, пламенное усердие народа ручались за победу. Вид московского стана совсем переменился: там уже не встречались более лица бледные и унылые, не слышны были тяжелые вздохи воинов, опечаленных беспрестанными неудачами... Теперь там все были бодры и спокойны, и, несмотря на то что многочисленное войско польское под начальством гетмана Хоткевича шло на помощь полякам, владевшим Москвой, русские были уверены в победе. 22 августа первые отряды Хоткевича перешли Москву-реку и остановились близ Новодевичьего монастыря. Пожарский и Трубецкой встретили их и сражались три дня. Храбрость видна была с обеих сторон… Минин отобрал триста отличных воинов и с ними бросился на неприятелей сзади. Такое неожиданное нападение смешало польское войско, ряды его расстроились, а русские воспользовались этим беспорядком – и славная победа сделала навсегда незабвенным для нас днем 24 августа. Более 15 тысяч поляков было убито, а остальные с гетманом ушли в Польшу. Освободясь таким образом от сильного войска, посланного на помощь полякам, князья Пожарский и Трубецкой еще смелее подступили к столице и окружили ее войском со всех сторон. Поляки, не имея возможности выезжать из города за съестными припасами, страдали от голода, который был так велик, что они ели собак, кошек и мышей, но все еще упрямились и не хотели покориться. Наконец страшный голод дошел до крайности, и 22 октября 1612 года поляки сдались, и Москва, обезображенная, разоренная, но оживленная надеждами на будущее счастье, приняла с любовью и благодарностью храбрых освободителей своих. …Так, прежде чем народ успел порадоваться победе своей, новая буря уже собиралась над головой его! Спасти себя от нее можно было только под могущественной защитой царя..! Страх подвергнуться новым бедам и уверенность в том, что счастье России есть всегда дело государя ее, заставили и вельмож, и народ поспешить с важным выбором того, кому надобно было поручить судьбу отечества. Но как труден был этот выбор после двух неудачных! Царствования Годунова и Шуйского пугали русских. С горестью вспоминали они снова о несчастной кончине царевича Димитрия и о том, что уже не поколение прежних царей будет управлять ими. Печально и с сомнением смотрели они на дома знаменитых бояр и не знали, в котором из них искать надежу-государя. Во время этой нерешительности чувство живейшей благодарности привязывало их к князю Пожарскому, и, как рассказывают некоторые повествователи, многие, увлеченные им, уже думали назвать царем героя – спасителя отечества. …Он отклонил намерение их и был одним из первых, напомнивших вельможам и боярам-избирателям о том, кто имел право на корону России: это был близкий родственник царей наших... «Правда, – говорил князь Пожарский и другие бояре, бывшие одного с ним мнения, – он не принадлежит уже свету: умный и добрый Филарет наш – служитель Божий, и к тому же он теперь в Польше, пленник Сигизмунда, но у него есть сын – шестнадцатилетний Михаил. Вот кто должен быть царем нашим и по праву рождения, и по праву заслуг его предков, и по праву воспитания своего: кельи монастырские и наставления благочестивой матери-монахини ручаются нам за чистоту его сердца. Итак, друзья, пусть будет царем нашим Михаил Романов!». Междоцарствие, 1611-1612 гг. // Об истории государства Российского / Н. М. Карамзин : сост. А. И. Уткин. – М. Просвещение, 1990. – С. 321-323.

Раздел 3. "Правители России периода Смутного времени"

Кончина Иоанна Грозного, 1584 год // История России в рассказах для детей : т. 1 / А. О. Ишимова. – СПб. : Альфа, 1993. – С. 224-226. Новый царь и любимец его, 1584-1591 годы // История России в рассказах для детей : т. 1 / А. О. Ишимова. – СПб. : Альфа, 1993. – С. 226-230. Царствование Феодора Иоанновича, 1584-1587 гг. // Об истории государства Российского / Н. М. Карамзин : сост. А. И. Уткин. – М. Просвещение, 1990. – С. 264-267. 4. Продолжение Феодорова царствования, 1587-1592 гг. // Об истории государства Российского / Н. М. Карамзин : сост. А. И. Уткин. – М. Просвещение, 1990. – С. 268-275. Углич и последний потомок Рюрика, 1591-1597 годы // История России в рассказах для детей : т. 1 / А. О. Ишимова. – СПб. : Альфа, 1993. – С. 231-234. Продолжение Феодорова царствования, 1591-1598 гг. // Об истории государства Российского / Н. М. Карамзин : сост. А. И. Уткин. – М. Просвещение, 1990. – С. 275-284. Борис Годунов, царь России, 1597-1600 годы // История России в рассказах для детей : т. 1 / А. О. Ишимова. – СПб. : Альфа, 1993. – С. 235-237. Царствование Бориса Годунова, 1598-1604 гг. // Об истории государства Российского / Н. М. Карамзин : сост. А. И. Уткин. – М. Просвещение, 1990. – С. 285-288. Мучительная жизнь убийцы, 1600-1603 годы // История России в рассказах для детей : т. 1 / А. О. Ишимова. – СПб. : Альфа, 1993. – С. 238-243. Продолжение царствования Борисова, 1600-1605 гг. // Об истории государства Российского / Н. М. Карамзин : сост. А. И. Уткин. – М. Просвещение, 1990. – С. 288-297. Царствование Феодора Борисовича Годунова, 1605 г. // Об истории государства Российского / Н. М. Карамзин : сост. А. И. Уткин. – М. Просвещение, 1990. – С. 297-298. *Из содержания:* Еще россияне погребли Бориса с честью во храме св. Михаила, между памятниками своих венценосцев варяжского племени; еще духовенство льстило ему и в могиле: святители в окружных грамотах к монастырям писали о беспорочной и праведной душе его, мирно отошедшей к богу!.. С нетерпением ждали вестей из Кромского стана – и первые донесения новых воевод казались еще благоприятными... Невидимо держа в руке судьбу отечества, Басманов 17 апреля прибыл в стан и не нашел там уже ни Мстиславского, ни Шуйских; созвал всех, чиновников и рядовых, под знамена, известил их о воцарении Феодора и прочитал им грамоты его, весьма милостивые: юный монарх обещал верному, усердному войску беспримерные награды после сорочин Борисовых. Сильное внутреннее движение обнаружилось на лицах: некоторые плакали о царе усопшем, боясь за Россию; другие не таили злой радости. Но войско, подобно Москве, присягнуло Феодору. С сим известием митрополит Исидор возвратился в столицу, сам Басманов доносил о том... а через несколько дней узнали его измену! Удивив современников, дело Басманова удивляет и потомство. Сей человек имел душу, как увидим в роковой части его жизни; не верил самозванцу, столь ревностно обличал и столь мужественно разил его под стенами Новогорода-Северского; был осыпан милостями Бориса, удостоен всей доверенности Феодора, избран в спасители царя и царства, с правом на их благодарность беспредельную, с надеждою оставить блестящее имя в летописях – и пал к ногам расстриги, в виде гнусного предателя! Изъяснимо ли такое непонятное действие худым расположением войска? Скажем ли, что Басманов, предвидя неминуемое торжество самозванца, хотел ускорением измены спасти себя от уничтожения, хотел лучше отдать и войско и царство обманщику, нежели быть выданному ему мятежниками? Но полки еще клялися именем Божьим в верности к Феодору: какою новою ревностью мог бы одушевить их воевода добрый, силою своего духа и закона обуздав зломысленников? Нет, верим сказанию летописца, что не общая измена увлекла Басманова, но Басманов произвел общую измену войска. Сей честолюбец без правил чести, жадный к наслаждениям временщика, думал, вероятно, что гордые, завистливые родственники Феодоровы никогда не уступят ему ближайшего места к престолу, и что самозванец безродный, им (Басмановым) возведенный на царство, естественно будет привязан благодарностью и собственною пользою к главному виновнику своего счастья... Оставленный на свободе в Путивле, Лжедимитрий в течение трех месяцев укреплял свои города и вооружал людей; писал к Мнишку, что надеется на счастие более нежели когда-нибудь; посылал дары к хану, желая заключить с ним союз; ждал новых сподвижников из Галиции и был усилен дружиною всадников, приведенных к ему Михайлом Ратомским, который уверял его, что вслед за ним будет и воевода Сендомирский с королевскими полками. Но только смерть Борисова, только измена воевод царских могла исполнить дерзкую надежду расстриги: о первой сведал он в конце апреля от беглеца дворянина Бахметева, о второй в начале мая, вероятно от самого Басманова, и с того времени знал все, что происходило в стане Кромском. Отдав честь мужа думного и славу знаменитого витязя за прелесть исключительного вельможества под скипетром бродяги, Басманов, уверенный в сей награде, уверил в ней и других низких самолюбцев: боярина князя Василия Васильевича Голицына, брата его князя Ивана и Михайла Глебовича Салтыкова, которые также не имели ни совести, ни стыда и также хотели быть временщиками нового царствования в воздаяние за гнусное злодейство... Наконец, 7 мая, заговор открылся: ударили тревогу; Басманов сел на коня и громогласно объявил Димитрия царем московским. Тысячи воскликнули, и рязанцы первые: «Да здравствует же отец наш, государь Димитрий Иоаннович!». Другие же безмолвствовали в изумлении. Тогда единственно проснулись воеводы видные, обманутые коварством Басманова: князья Михайло Катырев-Ростовский, Андрей Телятевский, Иван Иванович Годунов – но поздно! Видя малое число усердных к Феодору, они бежали в Москву вместе с некоторыми чиновниками и воинами, россиянами и чужеземцами; их гнали, били; настигли Ивана Годунова и связанного привели в стан, где войско в несчастном заблуждении торжествовало измену, как светлый праздник отечества... Власть верховная дремала в палатах кремлевских, когда Отрепьев шел к столице, когда имя Димитрия уже гремело на берегах Оки, когда на самой Красной площади толпился народ, с жадностью слушая вести об его успехах... Самозванец, 1603-1605 годы // История России в рассказах для детей : т. 1 / А. О. Ишимова. – СПб. : Альфа, 1993. – С. 243-249. Царствование Лжедмитрия, 1605-1606 гг. // Об истории государства Российского / Н. М. Карамзин : сост. А. И. Уткин. – М. Просвещение, 1990. – С. 298-302. Смерть Самозванца, 1606 год // История России в рассказах для детей : т. 1 / А. О. Ишимова. – СПб. : Альфа, 1993. – С. 254-258. Несчастное царствование Шуйского, 1606-1610 годы // История России в рассказах для детей : т. 1 / А. О. Ишимова. – СПб. : Альфа, 1993. – С. 258-262. Царствование Василия Иоанновича Шуйского, 1606-1608 гг. // Об истории государства Российского / Н. М. Карамзин : сост. А. И. Уткин. – М. Просвещение, 1990. – С. 303-307. Продолжение Василиева царствования, 1607-1609 гг. // Об истории государства Российского / Н. М. Карамзин : сост. А. И. Уткин. – М. Просвещение, 1990. – С. 307-312. Низвержение Василия и Междоцарствие, 1610-1611 гг. // Об истории государства Российского / Н. М. Карамзин : сост. А. И. Уткин. – М. Просвещение, 1990. – С. 312-321.